loading...

تشریفات مشهد

بازدید : 82
پنجشنبه 7 دی 1402 زمان : 11:04

كنيسه ملا حنينا يكي از كوچک‌ترين و قديمي‌ترين تشریفات مشهد كنیساهای یهودیان در محله عودلاجان شهر طهران میباشد. در اين محتوا همت گردیده است تا به معرفي کنیسه ملاحنینا از کنیسه های کشور ایران، نشانی كنيسا ملاحنينا و شرايط بازديد و جاهاي ديدني طهران نزديك به کنیسه ملاحنینا پرداخته خواهد شد.
كنيسه ملا حنينا عودلاجان

کنیسا ملاحنینا
کنیسه ملاحنینا با مساحت بیش تر از ۱۲۷ متر مربع از كوچكترين کنیسه‌هاي شهر طهران میباشد. اين كنيسه فعال و داير میباشد.
كنيسه ملاحنينا عودلاجان
نشانی کنیسه ملاحنینا
اين كنيسه در خيابان مصطفی خمینی، خیابان مرادی کوچه تقوی (شهید مرادی فعلی) شهر طهران واقع گردیده است. کنیسه ملاحنینا در کوچه‌ای ذیل‌خیس از درمانگاه پزشک سپیر واقع شد‌ه‌است.
كنيسا ملا حنينا طهران
فقط نشان آن آرم ستاره داوود میباشد که روی در خرد آن نصب شد‌ه‌است. نزدیکترین پایانه مترو بدین جای مذهبي، پایانه مترو مولوی میباشد. نزدیکترین پایانه اتوبوس به‌این كنيسه، پایانه اتوبوس سپیر میباشد.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 131
چهارشنبه 6 دی 1402 زمان : 12:28

آتشکده نویس قم یا این که چهارطاقی برزو قم، یک تشریفات مشهد کدام از اماکن جالب شهر قم به حساب میآید که معماری دیدنی آن، سالانه گردشگران متعددی را به سوی خویش جذب می‌نماید. در نزدیکی این آتشکده خوشگل، مناظر طبیعی و زمین‌های زراعی چشم می گردد که علامت میدهد این بنای تاریخی در آن محدوده، به تنهایی تاسیس شده است و هیچ نقطه توریسم دیگری در آنجا نیست.

چهارطاقی برزو قم یکی دارای اسم و رسم‌ترین و مشهورترین آتشکده و چهارطاقی‌های جمهوری اسلامی ایران میباشد که از مصالحی همانند قلوه‌سنگ، جنازه‌سنگ‌های فارغ از تراش و گچ تاسیس شده است. این سازه دارنده یک دیده‌انداز گشوده و طبیعی میباشد که هیچ پنجره یا این که دری ندارد. به این ترتیب بازدید از این جای ، به یک اطراف مسقف و پوشیده محصور نمی شود.

در حین‌های پیشین، آتشکده برزو قم جزو یکی نیایشگاه‌های زرتشتیان مستقر قم به اکانت می‌آمد. به این ترتیب می‌اقتدار اظهار‌کرد در زمان تاریخ به‌این سازه مداقه بسیار متعددی داده شد‌ه‌است. از همین جهت این آتشکده در حین تاریخ، جراحت‌های شدید را به خویش نگرفته میباشد.

ویدیو آتشکده نویس

چهارطاقی برزو در کجا واقع گردیده‌است؟
آتشکده برزو قم در ۱۰۰ کیلومتری شهر قم و در ۲.۵ کیلومتری “روستای نویس” جای دارد. این آتشکده در قسمت غربی تبعات خلجستان جای دارد. این سازه در دامنه‌های دشت برزو جای‌دارد. شما میتوانید از مسیرهای دسترسی بسیار معمولی‌ای بدین چهارطاقی خوشگل هجرت نمایید و از آن بازدید نمائید.

این چهارطاقی در سال ۱۳۲۱ در فهرست اثر ها باستانی و تاریخی کشور ایران به تصویب رسیده میباشد. همینطور در سال ۱۳۸۰ طاق‌های مصدوم آن، تجدید بنا و مرمت گردیده‌اند. امروزه شما میتوانید این بنای تاریخی را تماما مستحکم و پابرجا مشاهده کنید.

معماری چهارطاقی برزو به چه شکل میباشد؟
آتشکده نویس قم، یک صورت تماما متقارن و چهاروجهی دارااست. این سازه از چهارپایه و از چهارطاق یا این که به عبارتی گنبد تشکیل‌شده میباشد که یک گنبد بر روی این چهارپایه و چهارطاق به واسطه چهار فیلپوش ایجاد شده است. معماری این سازه به سیرتکامل‌ای میباشد که شما هیچ در یا این که هیچ پنجره‌ای را در آن نمی بینید و در واقع این سازه یک فضای تماما گشوده میباشد.

درصورتی که شما از خارج به‌این سازه نگاه نمائید، آن را به طور یک جمع مکعبی صورت می بینید که دارنده چهار درگاه میباشد. معماری این بنای خوشگل و تاریخی به سیرتکامل‌ای میباشد که با وجود گذر فرصت و جراحت‌های زیاد، همچنان پابرجاست و سالانه هزاران توریست برای بازدید از این چهارطاق قشنگ به شهر قم مهاجرت می‌نمایند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 70
دوشنبه 4 دی 1402 زمان : 11:33

مسجد جامع قائن یکی‌از مساجد جالب کشور‌ایران تشریفات مشهد میباشد که خصوصیت منحصربه‌فرد به شخصی داراست. مسجد جامع قاین یا این که مسجد ذوقبلتین دارنده دو محراب و دو قبله میباشد که برای گردشگران بسیار جذاب میباشد. عمر بنای مسجد جامع به حدی میباشد که مورخان و سیاحان مشهوری زیرا ناصرخسرو از آن ذکر شده‌اند. در تعریف مسجد جامع قاین از مساجد کشور ایران آن را مسجدی باشکوه در کنار دارالاماره تعریف کرده‌اند. ولی با دقت به زمین لرزه‌های گوناگون در‌این شهر احتمالاً این سازه یکسری توشه نوسازی گردیده و جای آن عوض شده میباشد. در صورتیکه عکس مسجد جامع قاین را کاوش فرمائید هنوز هم شکوه و عظمت آن شما‌را حیرت‌زده می‌نماید. این مسجد و قلعه کوه قاین مشهور ترین جاهای جذاب قاین خراسان جنوبی می باشند.

با ما هم پا باشید تا داده ها جامعی در امر اینکه مسجد جامع قاین کجاست؟، معماری مسجد جامع قائن و بقیه جاهای جالب قائن را به شما ارائه دهیم.

مسجد جامع قاین کجاست؟
شهر قاین راءس شهرستان قائنات در خراسان جنوبی میباشد. مسافت شهر قائن تا مشهد ۳۷۲ کیلومتر و مسافت آن تا طهران ۱۳۰۰ کیلومتر میباشد. این شهر یکی‌از شهرهای جذاب استان خراسان جنوبی میباشد. بنابر شواهد تاریخی این حیطه از دیرباز محل سکونت انسان بوده میباشد. تا جایی که گفته می‌گردد “کی لهراسب” بابا “گشتاسب” یکی‌از فرمانروایان بلخی در روزگار زرتشت این شهر را تاسیس کرده است. درین ناحیه اثر ها تاریخی ارزشمندی وجود داراست که مسجد جامع دارای شهرت‌ترین آن‌ها میباشد. مورخان و بزرگان فراوانی در زمان تاریخ به تعریف شهر قائن پرداخته‌اند.

تراس مسجد جامع قائن
معماری مسجد جامع قاین
این مسجد ۲۴۷۰ متر مربع حجم داراست که ۱۰۵۰ متر مربع آن به زیربنای حیاط مسجد تخصیص دارااست. این سازه از قسمت‌های مختلفی از قبیل تراس، درب‌های ورودی، ساعت آفتابی، یک‌سری شبستان و حجره، مناره، گنبد، یک پایاب مسقف، منبر چوبی و دو محراب تشکیل‌شده میباشد. پلان ایوان مستطیل صورت میباشد و پیرامون آن حجره‌هایی به عمق دو متر وجود دارااست. در عکس مسجد جامع قاین وابسته به قرن ها قبل دو مناره در طرفین حیاط مسجد چشم می شود. فعلا این دو مناره وجود ندارند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 319
يکشنبه 3 دی 1402 زمان : 22:15

امامزاده علی ‌اکبر، روستایی از توابع نصیب تشریفات مشهد مرکزی شهرستان آرادان در استان سمنان میباشد که دارنده زیارتگاهی به همین اسم میباشد. گنبد مهم زیارتگاه در عصر ایلخانی تشکیل‌شده و رواق های پیوست و هشتی ورودی آن مرتبط با زمان قاجار میباشد. ‏مقبره و ضریح با نمای آجری تشکیل‌شده و فاقد تزئینات کاشی میباشد. گنبد آن دو پوششی بوده و به صورت ششی ضلعی در نصیب تحتانی و استوانه ای در بخش فوقانی دارااست. این گنبد به مدل معماری سنتی ایجاد شده است. بقعه دارنده بعد ها ۸*۹ ‏و دیوار باطن آن از زمین به ارتفا ع ۵۰ سانتی متر سنگ کاری گردیده و سایر تا پایین گنبد سپید کاری است.

از چهار جبهه نصیب تحتانی گنبد مشرف‌ به بقاع نورگیرهای گچی تعبیه ‌گردیده اند. در میانه مقبره نیز بارگاه چوبی مشبکی به ارتفاع ۲.۶ و پهنا ۲.۲ بر روی قبر گچی قرار گرفته که نسبت به ایجاد کرد بارگاه مطلا و ردوبدل آن، مبادرت شد‌ه‌است. صحن امامزاده دارنده بعد ها ۶۴×۵۸ بوده و صحن بقاع در سال ۶۸ با سنگ به طور حصیری مفروش گردیده‌است. نصیب باقی‌مانده مقبره امامزاده نیز به تازگی تسطیح و بخشی از آن به طور آرامستان همگانی درآمده میباشد. در سمت راست هشتی نیز یک مسجد وجود داراست و در کنار آن‌ یک پله میباشد که به پشت ‌بام مسجد مردانه متصل می شود و در سمت چپ تراس نیز مسجد زنانه قرار گرفته میباشد. در میانه تراس دو ردیف آهنی فعالیت نهاده ‌گردیده است، در جلوی درب ورودی امامزاده فضای بزرگی وجود دارااست که در طرفین آن چند دکاکین ساخته‌ گردیده که اکنون به کار گیری چندانی ندارد و فضایی از آن به‌ تیتر مسجد مورداستفاده قرار می‌ گیرد. در اواسط آن درب نسبتاً بزرگی وجود داراست که محوطه را به صحن امامزاده رابطه می ‌دهد، در مدخل آن هشتی جالبی به دیده می ‌خورد که مرتبط با زمان قاجار میباشد. مساحت عرصه امامزاده حدود ۳۳۰۰ متر مربع میباشد.

شرایط مکانی
حرم امامزاده علی اکبر (ع) در جنوب آرادان و ۱۴ کیلومتری جنوب شرقی گرمسار، در قریه امام زاده علی اکبر واقع گردیده است. به‌این بقاع می اقتدار از سمت جاده گرمسار به آرادان دسترسی یافت که در سه رویکرد روستای یاتری علیا وارد روستا گردیده و میدان دوم روستا به سمت راست میدان ادامه داده تا به قریه امامزاده علی اکبر برسیم. جاده منتهی به مقبره دارنده آسفالتی نسبتا مطلوب میباشد و زائران و مراجعه کنندگان و ساکنان محل، از آب لوله کشی و برق شهری منتفع می‌باشند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 141
سه شنبه 28 آذر 1402 زمان : 14:39

آرامگاه روضه خوان احمد جامی، صوفی خراسانی تشریفات مشهد و شعر سرا اهل ایران در مسیر مشهد به هرات جای دارد. که به جهت وجود مزار روضه خوان الاسلام احمد جامی ملقب به ابونصر احمد ژنده پیل مشهور به روحانی لیوان، تربت استکان اسم گرفته میباشد.

روضه خوان احمد جامی در قرن پنجم و ششم هجری قمری می زیسته میباشد، و از عرفای این زمان به حساب آورده می شود. محل تولد او روستای نامق ترشیز (کاشمر) میباشد. احمد استکان را سازه به درخواست خودش در خارج ده «معد آباد» به خاک سپردند.

معد آباد در طی روضه خوان الاسلام احمد جامی دهی بوده میباشد در حوالی استکان و حالا اسم محل و کوچه ای بسیار دیرین در تربت لیوان میباشد.

این زیارتگاه بوسیله سیاحان اروپایی قرن نوزدهم میلادی بازدید و تعریف گردیده است. مزار روحانی استکان در انتهای حیاطی قراردارد که بناهایی از قرن (سیزدهم تا قرن نوزدهم میلادی – ۷ تا ۱۳ هجری) وجود داراست.

این بناها مشتمل بر مساجد، مدرسه ها، خانقاه، آب انبار و احیانا آرامگاه هایی برای اشخاص دیگر میباشد. طرح مزار از نوع حظیره میباشد. ده سازه در این شرکت وجود دارااست و از مهم‌ترین بناهای آرامگاهی کشور‌ایران میباشد.


تاریخچه مزار روحانی احمد جامی
روضه خوان احمد استکان (۵۳۶-۴۴۰ ه.ق) دارای اسم و رسم به «ابونصر احمد ژنده‌پیل» یا این که به اختصار «ژنده‌پیل» از عارفان و صوفیان بنام دورۀ سلجوقی بود. محل تولد وی نامق از دیار ترشیز یا این که کاشمر فعلی بوده میباشد.
پس ازآن که روضه خوان الاسلام احمد در کنار خانقاهش روی در نقاب خاک کشید،‌ مریدانش که بعضی حکمران و نیز زمامداران سیاسی بودند به خیال و خاطر ارادت شان بناهایی قشنگ پیرامون مزارش بر پا کردند.

برچسب ها تشریفات مشهد ,
بازدید : 96
شنبه 25 آذر 1402 زمان : 10:27

آرامگاه و مناره آن بی شک وابسته به شمس تشریفات مشهد تبریزی میباشد و بقعه شمس تبریزی دست‌کم از اوایل قرن نهم هجری قمری به اسم شمس شناخته می‌شد. همینطور اسنادی مو جود میباشد که سازه به عهدوپیمان آنان فرمانروا سلیمان رسمی و منظور سوم طی تهاجم ها خویش به آذربایجان برای زیارت تربت شمس به خلق رفته اند.

دین دار از قسم مورخ قانونی عثمانی نقل می نماید: در حال حاضر آرامگاه شمس صوفی و عارف اهل ایران، نورالله مرقده، در اخلاق و رفتار میباشد. شکر و تشکر پروردگار را که زیارت آن مرقد شریف میسر شد. همینطور این اطمینان کار کشته میباشد که نامیدن مزاری در قونیه به اسم مرقد شمس تنها جنبه تبلیغات و منافع توریستی داراست

درباره‌ی تاریخچه مناره این حرم شمس تبریزی نوشته اند که در آبادیهای اصلی که بر راز راه و روش ها بود، شبها بر بلندی حریق می افروختند و برجی را که برای این شغل ساخته بودند، آتشگاه مینامیدند. همین واژه و کلمه را به لهجه عربی ترجمه کرده و منار و مناره گفته اند و بعد آن را در مساجد به فعالیت برده اند.

بوسیله حریق که بر فراز این برجها افروخته می‌شد، از به دور خبر ها و علائم و ارشاداتی می دادند که عموم دوردست را از خطر و حادثه ها مطلع می کردند. احتمال دارااست یک کدام از مناره ها ردیف یادبودی باشد از نزاع آلب ارسلان سلجوقی با رومانوس دیوجانوس امپراطور روم در ملازگرد و سلطه اش بر او که عاقبت مسلمان ها حوزه‌ را این مبارزه و برد آلب ارسلان رقم زد و مرز و بوم روم به‌تدریج به کشوری مسلمان نشین مبدل شد و مناره سابق الذکر وضعیت تقدس مانندی میان عموم این کشور پیدا کرد.

بعداز اقامت شمس تبریزی در اخلاق و رفتار و فوت او لاشه اش در کنار آن دفن شد و اسم «مناره شمس تبریزی» پیدا کرد و فرمانروا اسماعیل صفوی زیرا خویش عارف و و متصوف بود، دستورداد کاخش را در کنار بقاع شمس تبریزی ساختند.

بقاع شمس تبریزی از مکانهای توریسم و زیارتی اخلاق و رفتار میباشد که گفته می گردد، محل مدفن شمس تبریزی میباشد. تا یکسری سال اخیر شمس تبریزی بسیار غریب بود و حال به لطف عموم خلق و با اقدامات تولیت شمس تبریزی، آرامگاه وی در اکنون بسط عمرانی میباشد.

سالهای سال بدین حوزه‌ جای شمس گفته می‌شد؛ ولی کسی داده ها دقیقی درباره آن نداشت. بعد ها برای آن دیوار کشیدند، سنگ قبر گذاشتند و می‌گویند انسان بزرگی بود و آنقدر گرانقدر که مولانا مریدش شد. در آبان ماه سال ۱۳۸۹ هجری خورشیدی، مراسمی با تیتر کنگره دربین المللی شمس تبریزی با حضور مولوی شناسان و شمس شناسان داخلی و فرنگی در کردار و ارومیه برگزار شد.

از آن پس همگی ساله دوستداران شمس تبریزی از خلق و خوی و دیگر شهرهای کشور ایران و حتی کشورهای اهل یک محل در هفت مهر در مراسمی بزرگداشت این صوفی و عارف را گرامی می دارا‌هستند . بر دیوار محوطه آرامگاه نیز تابلوهایی از اشعار مولانا و همینطور شاعران دیگر نصب شد‌ه‌است.

برچسب ها تشریفات مشهد ,

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
لینک دوستان
آمار سایت
  • کل مطالب : 46
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 125
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز : 142
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 1215
  • بازدید ماه : 4190
  • بازدید سال : 7657
  • بازدید کلی : 7674
  • <
    پیوندهای روزانه
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی